方位：西南—房山
常乐寺和道衍塔
从常乐寺一眼望去能看到太行山的余脉，它坐落在房山区崇各庄常乐村。当车子开进村里时一片寂静，乍暖还寒的三月初端，稍好的一个晴日便让人能享受到午后阳光的盎然，村头两株玉兰分别开在两户人家的院内，中间由一条错不过车的小路隔开，再向前是一棵扭曲却已枯死的松树，说枯死了，仰头望它的老干，朦胧中又有些绿色，眼前这种常态的村景，让人几乎忘记它背后隐藏的一段历史，一个和尚的历史，他就是生在元朝末年，后来帮助燕王朱棣登上皇位的姚广孝，法号道衍。
历史上佛道两家参与江山社稷的不在少数，八思巴辅佐忽必烈，丘处机辅佐成吉思汗，神秀被武则天尊为国师，身披袈裟终身在朝为官的姚广孝也是其中一个。他一生以出家人身份行使公务，不蓄发、不娶妻，对皇帝所赐给的宅第、宫人从不接受，一直住在京城寺庙里。姚广孝一生可圈点的事情很多，铸造永乐大钟的“总工程师”是姚广孝，为迎取佛牙舍利姚广孝参加了第三次郑和下西洋，晚年还主持编纂《永乐大典》，直到84岁病逝。姚广孝死后，皇帝辍朝两日，《明史·列传》第33回记载：“赐葬房山县东北，帝亲制神道碑志其功。”
600年日月穿梭，当年胜迹多已不复存在，所幸这里被辟为旅游景点，恢复兴建。眼下，常乐寺和道衍塔还在，寺与塔遥相呼应，两相常乐两相知。
我们原路返回，阳光这时从另一个角度照射过来，把那条错不过车的村间小路打得金黄一片，车子顺光而行，像延伸的时空隧道，又见那棵老松树时，我相信它在这个春天会复活过来。
方位：西南—房山
黑龙观记事
画家王绍明在乡下租了两间画室，知道我好玩，前不久约我到那里小住，那天途经房山佛子庄，山脚下坐落着一座道观，朋友和道观里道士相识，说带我进去走走，于是下车步行绕过一汪池塘进入道观。
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道观又叫黑龙观，清乾隆时期已在，传说很早有黑龙在这里居住，后来一位行脚道人在这里兴建了这座道观，以降住黑龙。黑龙观不大，三进院落，属于区级在册古迹，平时只有一个道士在这里常驻。和道士聊天，知道他从武当山入道，北京对他不陌生，小时候在宣武居住过一段时间，除了白云观，他居然知道我上班附近的看丹桥有个药王庙。道士说他有许多洋弟子，英国的罗伯特、美国的约翰、新加坡有道场……他还聊起老子、庄子，聊起历代帝王身边的军师多有道家人。
话说多了总感觉味道变，疑问多，还想问，忽然想到道士刚才引用老子的话“道可道，非常道，名可名，非常名……”便收住了口。眼看接近晌午，道士偏偏爱和我们聊，左一个贫道，又一个贫道，此时身边又引来几位游客，执意留我们吃顿斋饭，我和朋友作揖谢过，心想，人家再“贫”也是道啊，俗人还是要做俗事。
方位：西北—延庆
珍珠泉乡品茶
延庆珍珠泉乡发现一种茶，经朋友介绍我这个“假行家”也参加了那次品茶行动。车开了近三个小时才到，珍珠泉乡地理环境不错，四面环山，植被茂盛，加上珍珠泉乡这个名字，听起来让人想到鱼米之乡的江南。
由于气候原因，产茶的位置到河南信阳便止住了，从没听说北方产过茶，可珍珠泉乡的乡亲一直喝这种茶是事实，在乡养鱼池听着乡里人的介绍，本来是要上山亲眼看看这些北方茶树的，不巧昨天的一场雨使山路崎岖，我们走了一半山路便退缩回来了。入住老乡家细问得知，在珍珠泉乡南山的1300米处，生长着2000株左右的野山茶，人们叫它茶叶沟，每年村民到那里采摘后自己喝。
在老乡家里炕头上，一顿简朴的农家饭后，开始了品茶。这种茶大叶，老乡说根本不加工，晒干后收起来就行了，茶沏上后的颜色开始金黄透亮，入口有一股子淡淡酸涩味儿，第三泡时颜色变成了红铜色，酸涩味没有了。同来的一位“茶博士”最后作了总结发言，说这是一种叫流苏的植物，多南方生长，北方这么成片生长的不多，宽泛意义上叫它茶没什么不可以，现在有许多植物当茶，“刺五加茶”、“茅岩莓茶”，还有“鲜花茶”、“大麦茶”不都叫茶吗？我看这茶就叫“流苏茶”，把它作为乡里的绿色产品与旅游挂钩，准行。
调侃这些话时已是“酒席撤下、重新摆上”了，我们在这户姓李农家人的大通铺上，喝着刚命名的珍珠泉牌“流苏茶”，好不快活。
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趣线出炉
周末到江南去踏春！
“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”江南的春季美景固然令人神往，但假期短、距离远的时空限制令众多北京游客感叹于成行的困难。针对这种遗憾，近期京城的旅行社已推出了“周末单飞3日之旅”，专门满足北京游客的出行要求。
如凯撒国旅推出的“烟花三月下扬州”以美景、美食、文化为主要特色。游客在周五晚上乘火车前往江南，周六和周日游历扬州和南京，周日晚上飞回北京。行程中，游客可在扬州游览瘦西湖和中国四大名园之一的个园，在南京漫步秦淮河、逛夫子庙，此外还能品尝扬州著名老字号的早茶，享用鸡汁汤包、鸭血粉丝汤、狮子头等地道的秦淮小吃。
据悉，此类线路每周五都有出团计划，团队人数在20人以内，出行费用包含了交通费和景点门票，行程无购物安排，保证了游客在短时间内游出高质量。
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